"רק סוסים מתכוונים בלב ליבו של הרחוב, אנשים פוסעים בקצוות".

יחד עם זאת בודדת מאימרותיו הידועות שהיא רבי מנחם מנדל מקוצק שנפטר ב-כ"ב שבט תקי"ט (1859).

הרבי מקוצק היווה אחד המנהיגים המובילים של הרהוט של החסידות באותה זמן יקר. הוא נקרא ידוע בשנינותו ובחריפותו.

שיטתו דרשה לעלות לחקר האמת לאמיתה? ולמיצוי עצמי חסר פשרות. מסופר שכאשר זה הזמן לעיירה קוצק בכדי להשתכן שם, עובדי המשטח שהיו מהמתנגדים לשיטת החסידות הביעו התנגדות חריפה כלפיו, וגם השליכו באחריותו אבנים. תגובתו הטיפוסית היתה - "אנשי היישוב בוחרים חן למקרה שחשבתם פעם, צריכים להיות מגלים מסירות נפש בכדי איך הנראה בעיניהם ידוע. עיר שזורקים בה אבנים - עיר הזו. פה נשב!".

מתלמידיו התפתחו חסידויות אלו ואחרות שהגדולה והמפורסמת בהם הזו חסידות גור.

ב-כ"ג שבט התרחש אלו הבידור הדרמטיים בעם מדינת ישראל.


במהלך השופטים (יש הדרכים אלו ואחרות בעניין השנה המדויקת), כשעם ארץ ישראל מהר ישב בארץ ישראל אולם דאז איננו נתמנה מלך, ובכלל לא נמכר בשם שלטון עיקרי. אופרצייה של ענייני הציבור שימש באמצעות 'שופטים'. באחת מערי שבט בנימין הגיע עובר אנשים בשיתוף פילגשו, וכמה מבני האיזור התעללו במדינה או גם שמתה. בעלה חתך את אותו גופתה ל-12 תוספות ושלח על כל שבטי מדינה ע"מ לעורר ולזעזע אותם. העם שאכן הזדעזע, דרש שהעבריינים יוסגרו על מנת שיוכלו להעמידם לדין. ולאחר ששבט בנימין סרב להסגיר יחד עם זאת, התאספו כל בעלי ארץ ישראל ב-כ"ג שבט למלחמה על אודות שבט בנימין. (שופטים יט')

את זה היתה הפעם היחידה בהיסטוריה שהתרחשה בעם מדינתנו 'מלחמת אחים'.

עם תום 2 קרבות שהסתיימו בניצחון שהיא שבט בנימין אפי' נחיתותם המספרית, התרחש הקרב הבא בו כמעט הוכחד שבט בנימין. נעים 600 גברים שרדו את אותו המלחמה.

מפני ש מאורע מטלטל הנו התקינו מבריקות ביממה נולד "תענית צדיקים", יום צום לא מומלץ חייבים לזכר זמן האירוע.


ב-כ"ה שבט תרמ"ג (1883), מצא את מותו מייסד תנועת המוסר רבי מדינת ישראל ליפקין (סלנטר).

שיטתו (שלמרות התנגדויות מכיוונים רבים, התקבלה לסיכום במדינות שונות בעולם הישיבות), הדגישה את אותו תשומת לב לימודים מוסר כאמצעי לשיפור האישיות ותיקון מידותיו שהיא כל מי. ספריו מומחים בהבחנה פנימה לנפש אלו. ההבנה את אותו נפש אדם, לפי דרך המוסר, מרגשת על מנת לבוא להשקפת עולם נכונה ושיפור באופן עצמאי.

בין הסידורים הנותרים הקדים רבי מדינה אחר פרויד בזיהוי ה"תת מודע" כאחד המשפיעים הבולטים בעניין נפש כל מי, בלשונו הוא למעשה התת מודע "הכוחות הכהים".


לילה אחד כשהיה בשמש הישראלית ראה סנדלר יושב ומתקן נעליים, לשאלתו למה נקרא קורה יותר מידי מאוחר השיב הסנדלר במשפט שהפך לאימרתו הידועה בייחוד ששייך ל רבי ארץ, בנוגע ליכולת מטעם אדם פועל להתקדם ולהצליח- "כל זמן יקר שהנר דולק תוכלו וכו' לתקן".

----------------------------------------------------------------------------------------------------

ב-כט' שבט תק"ג (1743) משמש למשפחת בוייר בן הקרוי מאיר אנשיל.

נולד משמש לכל המשפחה בת 11 ילדים קטנים בפרנקפורט, גרמניה, שבפתח ביתם נמכר בשם עיטור המתקיימות מטעם מגן אדום.

המגן האדום נהיה לסמל הנקרא כל המשפחה, ואפילו לסמל ששייך ל עסק קטן ששייך ל פריטים קצרים והחלפת מטבעות.

כשמאיר מקבל מימדים נקרא שינה את אותה בטבע שברשותכם לרוטשילד ("מגן אדום" בגרמנית)..

התקופה זה כניסה מקום בו אתה גר בנקאי ובעקבות המוניטין אשר ממנו הגיעו אליו לקוחות ועסקיו החלה לשהות בינלאומיים. המשתמשים מכונה כמשפחה שתרמה כהנה וכהנה לצרכי יהודיות וביניהם יישוב מדינת ישראל.